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第1o6章(2 / 2)

个人都能吃上肉。”

阴阳先生叹口气,“正经和尚庙里怎么会有肉?村民吃的,都是他杀的人。”

“后来我想明白了,五道恩德佛里的‘五道’,恐怕指的是天、人、地狱、饿鬼、畜生。那大和尚想趁着天灾,让佛恩村进入他设计的因果报应。”

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作者有话说:五道是佛教里有的,但五道恩德佛是我瞎编的。

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【宋秋粟的颅内剧场】

我把[鸽子]摘下去了。

没用。

西瓜一靠过来,我脑子里就会冒出果肉和汁水。

往好了想,这至少说明我没有被[鸽子]控制,是我在控制[鸽子]。

我和村子里那些管不住自己的男人,不是一路人。

我又把[鸽子]缝回去了。

舒服多了,做鬼果然要完完整整的。

如果我把骗子的嘴缝上,他会怎么样?

真奇怪,为什么我只是想象骗子被关在鸟笼里的画面,[鸽子]还是会雀跃?

我真是没用[裂开]

不能这么想,或许我只是有男。科。疾病。

第71章 第二个世界:乡村爱情(21)

老和尚说了很多, 林清羽听完,在脑海里做了个总结。

从前有座山,山里有座庙, 庙里有一个老和尚,供奉一个没人听说过的佛像。

村民见识不多,懂得也不多。

见一个穿着朴素的光头, 天天下来宣传五道恩德佛, 就抱着试一试的心态跟着拜。

反正烧香是免费的, 从自家院子里拔点蔬菜, 就算是上供了。

不费劲, 还能图个吉利。

村里有段时间闹鬼,大姑娘小媳妇儿都被鬼袭击过, 黑灯瞎火也看不清鬼长什么样。

就知道他身上毛茸茸的,体型非常高大健硕。还会发出人一样的笑声, 像是一头成了精的熊。

当时的村长带着村民去山上找和尚,和尚告诉他们, 这是山魈。

说《山海经》中曾有记载, “南方有赣巨人,人面长臂,黑身有毛, 反踵,见人笑亦笑, 唇蔽其面, 因即逃也。”

他说的话文绉绉的, 村民隐隐约约明白,村里真的撞鬼了。

有个比狐仙、黄仙都厉害的怪物,每晚会在村中游荡。

遇到它, 要老老实实缩着,不要发出声音。等听到怪物笑了,再赶紧趁机跑开。

村民们为了活下去,记下了和尚的话。

然后村里的几个女人,就被装神弄鬼的和尚侵。犯了。

为了不暴露自己的身份,和尚完事后,把受害者都杀了。

故意用残忍血腥的方法毁坏尸体,把人头挂在树上,把内脏掏出来丢了一地,又在地上伪造出怪物爪痕。

村民哪里见过这样的场景,顿时信了和尚的话。

开始频繁上山供奉恩德佛,贡品也不单单是蔬菜,还有家里舍不得吃的鸡蛋和肉。

到了下午4点,家家户户门窗紧闭,生怕遇到山魈。

之所以这么早,是村子里有一户人家刚刚遭遇过袭击。

刘寡妇死了男人,一个人带着几岁的儿子独自生活。

一天下午,村民听到她在家里喊救命,但没人敢过去看。

等到了第二天,村长带人壮着胆进去,看到刘寡妇死的东一块西一块。

她的儿子疯了,嘴里不停哭喊,“恩德佛,是恩德佛……”

村民听了,以为他能从山魈口中幸存,是恩德佛救了他,从此信仰更加虔诚。

当时村民还是可以离开村子的,镇上的警察听说了村里的事,再加上曾有一名连环杀人犯在这附近出没。

几个警察就伪装成杂技团的人,进村调查‘山魈食人案’的真相。

他们很快查出,村民拜的是邪。神。

五道恩德佛在南方一些地区出现过,是一个非常典型的邪。教。

供奉恩德佛的信徒,私下会进行人口拐卖、强迫信众卖。淫生子、用不正当的手段胁迫他人信仰恩德佛。

和尚也不是真和尚,只是剃了光头的杀人犯。

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